HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。19 親鸞聖人/南无阿弥陀仏/ヲトナフレバ/高田本山専修寺蔵/同朋舎/工芸/共箱。超美品でございます。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）。　　紙本：墨書。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。茶道具　利休　工芸品　掛軸。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。Comitia141 直筆イラスト色紙 がわこ先生 サイン入り。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。K92 黒田祥雲 「歳徳神之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。K119 宮本武蔵 「戦気」 掛軸 書 複製 共箱。志津敬穂作。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。K94 安藤華風 「菖蒲」 掛軸 日本画 絹本 共箱。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）。硯　中国　端渓硯　9寸　硯−101。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。K78 「時雨洗紅葉」 掛軸 書 肉筆 紙本 共箱。K89 大幹 「百合之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。武市半平太（瑞山）扇面　額装（幕末・土佐勤王党・坂本龍馬・岡田以蔵・板垣退助）。赤黒鯉の掛軸 書付き　「鯉運高照　年々有餘」中国美術品。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。大徳寺　長谷川寛州　茶掛軸　一行　竹上下有節　茶道具