HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 84d4844247c13fea556aa576dba9bd

84d4844247c13fea556aa576dba9bd。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ネットで探せる！初心者が解読しやすい古文書の種類を集めてみた。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。茶掛 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】 自筆書 『清閑福来』紙本 横物 共箱 掛軸。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。扇　海外壁画。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。K108 高岡光林 「六字御名號」 掛軸 仏書 紺地 共箱。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。K25 高木梅荘 「鐘馗」 掛軸 日本画 絹本 共箱。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。19 親鸞聖人/南无阿弥陀仏/ヲトナフレバ/高田本山専修寺蔵/同朋舎/工芸/共箱。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22。往来手形 江戸時代の旅の必需品のとんでもない内容 - 歩き旅応援舎。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。ご覧いただきありがとうございます。大徳寺　松長剛山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。焼きサバページ。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。32 御雛図 直堂作 絹本 季節物 縁起物。K118 雪舟等楊 「山水図」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。「金泥墨 山吹」 青金 0.5丁型。中国書筆と墨のセットです。端に小切れと虫損状の傷みがあります。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。Y*A様 声優 保志総一郎 サイン入り。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「本来無一物」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。K119 宮本武蔵 「戦気」 掛軸 書 複製 共箱